| FORMA
En la
filosofía aristotélico-tomista, se entiende por forma la figura de
un cuerpo, pero también y más fundamentalmente aquello que un objeto es.
Cabe distinguir entre forma
sustancial y formas accidentales. La forma
sustancial se refiere a lo que un objeto es esencialmente y las formas
accidentales a los rasgos no esenciales del objeto. En el caso de Platón,
por ejemplo, la forma sustancial es su ser Platón y las formas
accidentales su estatura, su peso, que tenga barba. Este concepto tiene
relevancia para la psicología, en particular la psicología filosófica,
porque servirá para entender en términos metafísicos el psiquismo: así,
para la filosofía aristotélico-tomista, todos los seres vivos tiene
alma, pues se entiende el alma como el principio de vida; desde esta
perspectiva, en los seres vivos, la
materia es el cuerpo y la forma sustancial el alma.
A la teoría aristotélica según la cual todos los seres naturales constan
de la estructura materia-forma se la llama teoría hilemórfica (de "hylé" =
materia y "morphé" = forma).
Ver "materia".
©
Javier
Echegoyen Olleta |
