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APERCEPCIÓN
La noción de apercepción es común a la filosofía
racionalista alemana
(Leibniz, fundamentalmente) y a Kant. Con esta noción, quisieron destacar
el carácter activo de la mente; para estos filósofos, la mente no se
limita a recibir los estímulos de la realidad sin transformarlos
significativamente, tal y como creían los empiristas. Los actos de
apercepción organizan los distintos items informativos con los que trata
el sujeto, los reúnen o sintetizan para formar unidades superiores
cualitativamente distintas de los elementos que la componen. Wundt se
separó de la concepción
atomista y
asociacionista del
empirismo, al
aceptar la idea racionalista de la apercepción. La apercepción, según
Wundt, es una actividad fundamental y se da en muchas esferas de la
vida psíquica: así, por ejemplo, la percepción no es la mera yuxtaposición
de sensaciones, sino un nuevo acto que sintetiza, reúne o unifica las
sensaciones; como tampoco la comprensión de una serie de letras formando
una palabra es la mera percepción sucesiva de cada una de ellas, sino la
síntesis de todas ellas en un todo complejo y cualitativamente superior.
A diferencia de los enfoques especulativos de la filosofía, en la escuela
de Wundt se intentó un tratamiento científico y experimental de la
apercepción, que llevó incluso a intentar medir los tiempos de
apercepción.
©
Javier
Echegoyen Olleta |
