Prospecto del Instituto de Humanidades (1948)
Sentido de las nuevas humanidades
Propósito e invitación
Colaboradores, oyentes, público
Impecuniosidad del Instituto
Bajo el signo de la calma
Enviando a Domingo Ortega el retrato del primer toro (1950)
Prólogo a "Teoría de la expresión", por Karl Bühler (1950)
Prólogo a "El collar de la paloma", de Ibn Hazm de Córdoba (1952)
Prólogo a "Introducción a las ciencias del espíritu", por Wilhelm Dilthey (1956)
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El hombre y la gente (1957)
Advertencia
Nota preliminar
Abreviatura
I. Enismismamiento y alteración
II. La vida personal
III. Estructura de "nuestro" mundo
IV. La aparición del "Otro"
V. La vida inter-individual. Nosotros-Tú-Yo
VI Más sobre los otros y yo. Breve excursión hacia ella
VII. El peligro que es el Otro y la sorpresa que es el Yo
VIII. De pronto, aparece la Gente
IX. Meditación del saludo
X. Meditación del saludo.- El hombre, animal etimológico.- ¿Qué es un uso?
XI. El decir de la gente: la lengua.- Hacia una nueva lingüística
XII. El decir de la gente: las "opiniones públicas", las "vigencias" sociales.- el poder público
Apéndices
¿Qué es filosofía? (1958)
Nota preliminar
Lección I. La filosofía, hoy.- La extraña aventura que a las verdaes acontece: el advenimiento de la verdad.- Articulación de la historia y la filosofía
Lección II. Reducción y expansión de la filosofía.- El drama de las generaciones.- Imperialismo de la física. Pragmatismo
Lección III. El tema de nuestro tiempo.- La "ciencia" es mero simbolismo.- Las ciencias en rebeldía.- ¿Por qué hay filosofía.- La exactitud de la ciencia y el conocimiento filosófico
Apéndice. El origen del conocimiento
Lección IV. Conocimiento del Universo o Multiverso.- El primado del problema frente a sus soluciones.- Problemas teóricos y problemas prácticos.- Panlogismo y razón vital
Lección V.- La necesidad de la filosofía.- Presente y compresente.- El ser fundamental.- Autonomía y pantonomía.- Defensa del teólogo frente al místico
Lección VI. Creencia y teoría; jovialidad.- La evidencia intuitiva.- Los datos del problema filosófico
Lección VII. Los datos del Universo.- La duda cartesiana.- El primado teórico de la conciencia.- El Yo como gerifalte
Lección VIII. El descubrimiento de la subjetividad.- "Extasis" y "espiritualismo" antiguo.- Las dos raíces de la subjetividad moderna.- El Dios trascendente del cristianismo
Lección IX. El tema de nuestro tiempo.- Una reforma radical de la filosofía.- El dato radical del Universo.- Yo soy para el mundo y el mundo es para mí.- La vida de cada cual
Lección X. Una realidad nueva y una nueva idea de realidad.- El ser indigente.- Vivir es encontrarse en el mundo.- Vivir es constantemente decidir lo que vamos a ser
Lección XI. La realidad radical es nuestra vida.- Las categorías de la vida.- La vida teorética.- La circunstancia: fatalidad y libertad.- El modelo íntimo: pre-ocupación y despreocupación
Idea del teatro. Una abreviatura (1958)
Nota preliminar
Idea del teatro
Anejo I: Máscaras
Anejo II: O século
Goya (1958)
Nota preliminar
Preludio a un Goya
1. Docta ignorantia
2. La pintura española
3. Pinceladas son intenciones
4. Goya, distante de sus temas
5. Goya y lo popular
6. Una hipótesis
Sobre la leyenda de Goya
1. Mitología contemporánea
2. Quién es Goya
3. El proyecto que es el yo
4. La vocación de Goya
5. El "hombre creador"
Fragmentos
1. Tapices
2. Retratos
3. La "quinta del sordo"
4. El oficio de pintar
5. El nivel intelectual