TORRE DE BABEL

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MATERIALES EN CASTELLANO SOBRE LA OBRA Y VIDA DE

 

JOSÉ ORTEGA Y GASSET (complementos)

 

 

 

SÁNCHEZ CÁMARA, Ignacio
Ortega y Gasset y la filosofía de los valores
Revista de Estudios Orteguianos, núm. 1, pp. 159-170. Madrid, 2000  Artículo de revista
(Comprobado: J. E.)

Resumen

La superación del idealismo y, con él, del subjetivismo relativista es la tarea filosófica fundamental de Ortega y Gasset, que se plasma en su metafísica, en su ética y en su estética. En la ética, la objetividad se recupera, en buena medida, a través de la influencia de la filosofía de los valores de Max Scheler, a la que Ortega se adhiere. Este influjo, que no ha sido siempre debidamente atendido, permite una más correcta interpretación de la ética de Ortega, que evita algunos errores, como los que la entienden como una ética subjetivista, relativista, basada exclusivamente en la autenticidad y en la fidelidad a la vocación, y también como una ética de la situación que atiende sólo  a la moral como estructura y olvida la moral como contendido. La ética de Ortega no es formal sino una ética material basada en la filosofía de los valores.