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IMMANUEL KANT
CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA
Crítica de la razón pura - Immanuel Kant - Índice
Título original: Kritik der reinen
Vernunft
Prólogo, traducción, notas e índices: Pedro Ribas
Editorial: Alfaguara. Madrid, 1978. XLVIII, 694 páginas;
22 cm
Colección: Clásicos Alfaguara
INTRODUCCIÓN DEL TRADUCTOR
Vida
La «Crítica de la razón pura»
Observaciones sobre esta traducción
CRONOLOGÍA
BIBLIOGRAFÍA SELECTA
LEMA
DEDICATORIA
PRÓLOGO DE LA PRIMERA EDICIÓN
PRÓLOGO DE LA SEGUNDA EDICIÓN
INTRODUCCIÓN
I. Distinción entre el conocimiento puro y el empírico
II. Estamos en posesión de determinados conocimientos a priori que se
hallan incluso en el entendimiento común
III. La filosofía necesita una ciencia que determine la posibilidad de
los principios y la extensión de todos los conocimientos a priori
IV. Distinción entre los juicios analíticos y los sintéticos
V. Todas las ciencias teóricas de la razón contienen juicios sintéticos
a priori como principios
VI. Problema general de la razón pura
VII. Idea y división de una ciencia especial
con el nombre de «Crítica de la razón pura»
I. DOCTRINA TRASCENDENTAL DE
LOS ELEMENTOS
PRIMERA PARTE. LA ESTÉTICA TRASCENDENTAL
§ 1.
Sección primera. El espacio
§ 2. Exposición metafísica de este concepto
§ 3. Exposición trascendental del concepto
de espacio
Consecuencias de los conceptos anteriores
Sección segunda. El tiempo
§ 4. Exposición metafísica del
concepto de
tiempo
§ 5. Exposición trascendental del
concepto
de tiempo
§
6. Consecuencias de estos conceptos
§ 7. Explicación
§ 8. Observaciones generales sobre la estética trascendental
Conclusión de la estética trascendental
SEGUNDA PARTE. LA LÓGICA TRASCENDENTAL
I. La lógica en general
II. La lógica trascendental
III. División de la lógica general en analítica
y dialéctica
IV. División de la lógica trascendental en analítica trascendental y dialéctica trascendental
PRIMERA DIVISIÓN. LA ANALÍTICA TRASCENDENTAL
Libro primero. Analítica de los conceptos
Capítulo I. Guía para el descubrimiento
de todos
los conceptos puros del entendimiento
Sección primera. Uso lógico del
entendimiento
en general
Sección segunda
§ 9. Función lógica del entendimiento en
los juicios
Sección tercera
§ 10. Los conceptos puros del
entendimiento o categorías
§ 11.
§ 12.
Capítulo II. Deducción de los conceptos
puros del entendimiento
Sección primera
§ 13. Principios de una deducción trascendental en general
§ 14. Paso a la deducción trascendental de las categorías
Sección segunda. Deducción de los conceptos puros del entendimiento
Texto de la primera edición
Sección segunda. Los fundamentos a priori
de la posibilidad de la experiencia
(sin título)
Advertencia previa
1. La síntesis de aprehensión en la
intuición
2. La síntesis de la reproducción en la
imaginación
3. La síntesis de reconocimiento en el
concepto
4. Explicación preliminar de la posibilidad
de las categorías como conocimiento a priori
Sección tercera. La relación del
entendimiento con los objetos en general y la posibilidad de conocerlos
a priori
(sin título)
Exposición sumaria sobre la corrección de
esta deducción de los conceptos puros del entendimiento y sobre la única
posibilidad de tal deducción
Texto de la segunda edición
Sección segunda. Deducción trascendental de
los conceptos puros del entendimiento
§ 15. Posibilidad de una combinación en general
§ 16. La originaria unidad sintética de
apercepción
§ 17. El principio de la unidad sintética de apercepción es el principio
supremo
de todo uso del entendimiento
§ 18. La unidad objetiva de la autoconciencia
§ 19. La forma lógica de todos los juicios consiste en la unidad de
apercepción
de los conceptos contenidos en ella
§ 20. Todas las intuiciones sensibles se hallan bajo las categorías como
únicas condiciones bajo las cuales puede coincidir la diversidad de
esas intuiciones
en una conciencia
§ 21. Observación
§ 22. La categoría no tiene otro uso para
el conocimiento de las cosas que su aplicación a objetos de la
experiencia
§ 23.
§ 24. La aplicación de las categorías a
los objetos de los sentidos en general
§ 25.
§ 26. Deducción trascendental del uso empírico universalmente posible de
los
conceptos puros del entendimiento
§ 27. Resultado de esta deducción de los conceptos del entendimiento
Breve resumen de esta deducción
Libro segundo. Analítica de los principios
Introducción. El juicio
trascendental en general
Capítulo I. El esquematismo de los conceptos puros del entendimiento
Capítulo II. Sistema de todos los principios del entendimiento puro
Sección primera. El principio supremo de todos los juicios analíticos
Sección segunda. El principio supremo
de todos los juicios sintéticos
Sección tercera. Representación
sistemática de todos los principios del entendimiento puro
1. Axiomas de la intuición
2. Anticipaciones de la percepción
3. Analogías de la experiencia
A. Primera analogía. Principio de la permanencia de la sustancia
B. Segunda analogía. Principio de la sucesión temporal según la ley de
causalidad
C. Tercera analogía. Principio de la simultaneidad según la ley de la
acción recíproca o comunidad
4. Los postulados del pensar empírico en general
Refutación del idealismo
Observación general sobre el sistema de los
principios
Capítulo III. El fundamento de la distinción de todos los objetos en
general en Fenómenos y númenos
Apéndice. La anfibología de los conceptos de reflexión a causa de la
confusión del uso empírico del entendimiento con el trascendental
Observación sobre la anfibología de los conceptos de reflexión
SEGUNDA DIVISIÓN. LA DIALÉCTICA TRASCENDENTAL
Introducción
I. La ilusión trascendental
II. La razón pura como sede de la ilusión trascendental
A. La razón en general
B. El uso lógico de la razón
C. El uso puro de la razón
Libro primero. Los conceptos de la razón pura
Sección primera. Las ideas en general
Sección segunda. Las ideas trascendentales
Sección tercera. Sistema
de las ideas trascendentales
Libro segundo. Las inferencias dialécticas de la
razón pura
Capítulo I. Paralogismos de la razón pura
Texto de la primera edición
Primer paralogismo de la sustancialidad
Critica del primer paralogismo de la
psicología pura
Segundo paralogismo de la simplicidad
Crítica del segundo paralogismo de la
psicología trascendental
Tercer paralogismo de la personalidad
Crítica del tercer paralogismo de la
psicología trascendental
Cuarto paralogismo de la idealidad (de la
relación externa)
Crítica del cuarto paralogismo de la
psicología trascendental
Consideración sobre el conjunto de la
psicología pura a la vista de estos paralogismos
Texto de la segunda edición
Paralogismos de la razón pura
Refutación de la prueba de la
permanencia
del alma, de Mendelssohn
Conclusión acerca de la solución del paralogismo psicológico
Observación general sobre el tránsito de la
psicología racional a la cosmología
Capítulo II. La antinomia de la razón pura
Sección primera. Sistema
de las ideas cosmológicas
Sección segunda. Antitética de la razón, pura
Primer conflicto de las ideas trascendentales
Segundo conflicto de
las ideas trascendentales
Tercer conflicto de las ideas trascendentales
Cuarto conflicto de las ideas trascendentales
Sección tercera. El
interés de la razón en el
conflicto que sostiene
Sección cuarta. Los problemas trascendentales
de la razón pura y la necesidad absoluta
de solventarlos
Sección quinta. Representación escéptica de las
cuestiones cosmológicas mediante las cuatro
ideas trascendentales
Sección sexta. El idealismo trascendental como clave para solucionar la
dialéctica cosmológica
Sección séptima. Solución crítica del conflicto cosmológico de la razón
consigo misma .
Sección octava. El principio regulador de la razón pura respecto de las
ideas cosmológicas
Sección novena. El uso empírico del principio regulador de la razón con
respecto a todas las ideas cosmológicas
I. Solución de la idea cosmológica de la totalidad de la composición de
los fenómenos de un universo
II. Solución de la idea cosmológica de la totalidad de la división de un todo dado en
la intuición
Observación final sobre la solución de las ideas
matemático-trascendentales y advertencia preliminar sobre la solución de
las ideas dinámico-trascendentales
III. Solución de la idea cosmológica de la totalidad en la derivación
de los acontecimientos cósmicos a partir de sus causas
Posibilidad
de conciliar la causalidad por libertad con la ley universal de la necesidad de la naturaleza
Explicación de la idea cosmológica de libertad en su relación con la universal necesidad de la naturaleza
IV. Solución de la idea cosmológica de la totalidad de la dependencia
de los fenómenos desde el punto de vista de su existencia en general
Observación final sobre toda la antinomia de
la razón pura
Capítulo III. El ideal de la razón pura
Sección primera. El ideal en general
Sección segunda. El ideal trascendental
Sección tercera. Los
argumentos de la razón especulativa en orden a probar la existencia
de un ser supremo
Sección cuarta. Imposibilidad de una prueba
ontológica de la existencia de Dios
Sección quinta. Imposibilidad de
una prueba
cosmológica de la existencia de Dios
Descubrimiento y explicación de
la ilusión
dialéctica en todas las pruebas trascendentales de la existencia de un ser necesario
Sección sexta.
Imposibilidad de la demostración físico-teológica
Sección séptima. Crítica de toda teología fundada en principios especulativos de la razón
Apéndice a la
dialéctica trascendental. El uso
regulador de las ideas de la razón pura
El objetivo final de la
dialéctica natural de
la razón humana
II. DOCTRINA TRASCENDENTAL DEL
MÉTODO
Capítulo I. La disciplina de la razón pura
Sección primera. La disciplina de la razón pura
en su uso dogmático
Sección segunda. La disciplina de la razón
pura con respecto a su uso polémico
Imposibilidad de una
satisfacción escéptica
de la razón pura en su desacuerdo consigo
misma
Sección tercera. La disciplina de la razón pura
frente a las hipótesis
Sección cuarta. La disciplina de la razón
pura
respecto de sus demostraciones
Capítulo II. El canon de la razón pura
Sección primera. El objetivo
final del uso puro
de nuestra razón
Sección segunda. El ideal del bien supremo
como fundamento determinador del fin último de la razón pura
Sección tercera. La opinión, el saber y la creencia
Capítulo III. La arquitectónica de la razón pura
Capítulo IV. Historia de la razón pura
Índice de nombres de persona
Índice analítico de materias
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