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KANT

resumen de su pensamiento

INFLUENCIAS Y REPERCUSIONES

Conceptos fundamentales explicados

A posteriori
A priori
Alma
Analítica Trascendental
Autonomía de la ley moral
Autonomía de la voluntad
Buena voluntad
Categorías o conceptos puros del entendimiento
Conocer
Conocimiento a posteriori
Conocimiento a priori
Deber
Deducción metafísica de las categorías
Deducción trascendental de las categorías
Dialéctica Trascendental
Dios
Entendimiento
Estética Trascendental
Ética formal
Éticas materiales
Factum moral (o factum de la moralidad o hecho moral)
Fe racional
Felicidad
Fenómenos
Filosofía crítica
Filosofía dogmática
Formas a priori de la sensibilidad o Intuiciones Puras
Fundamento de determinación de la voluntad
Heteronomía de la ley moral
Heteronomía de la voluntad
Idealismo Trascendental o Crítico
Ideas
Imperativo categórico
Imperativos
Imperativos hipotéticos
Inclinación
Intuición
Juicios a priori y a posteriori
Juicios analíticos y sintéticos
Juicios sintéticos a priori
Leyes o principios prácticos
Libertad
Materia
Máximas
Metafísica
Noúmenos (o cosa en sí)
Obras kantianas
Postulados de la Razón Práctica
Razón
Razón Pura
Revolución copernicana (o giro copernicano) en filosofía
Sensibilidad
Sumo bien (o supremo bien)
Trascendental
Voluntad
Yo empírico y yo puro

 

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Imanuel Kant
(1724-1804)

 

 

 

A Posteriori

Aquello que tiene como fundamento la experiencia o que se obtiene de ella.

         Lo “a priori” y “a posteriori” no se limita al tema del conocimiento, también está presente en la ética kantiana. En general, “a priori” es lo que no tiene su origen ni mediato ni inmediato en la experiencia, y “a posteriori” es lo que tiene un origen empírico pues descansa en la experiencia, y en último término en la percepción. El siguiente esquema representa los elementos a priori y a posteriori más importantes:

1.     Elementos, estrucTuras o principios a priori:

a)   en el ámbito del conocimiento:

  • en el nivel de la intuición: las formas a priori de la Sensibilidad (espacio y tiempo);

  •  en el nivel de la conceptualización: los conceptos puros del Entendimiento (categorías);

  •  en el nivel del razonamiento: las ideas de la Razón (alma, Dios y Mundo);

  •  los principios y tesis de la matemática y de la Física racional (física de Newton);

b)   en el ámbito moral:

  • los imperativos categóricos.

2.     Elementos, ESTRUCTURAS o principios a posteriori:

a)   en el ámbito del conocimiento:

  • en el nivel de la intuición: las sensaciones;

  • en el nivel de la conceptualización: los conceptos empíricos (“mesa”, “perro”, ...);

  • en el nivel del razonamiento: cualquier argumento con datos tomados de la experiencia;

  • la mayor parte de principios y tesis de las ciencias empíricas;

b)   en el ámbito moral:

  • los imperativos hipotéticos.

 

      Ver “a priori” y “conocimiento a posteriori”.     

  

 

Edición en papel:
Historia de la Filosofía. Volumen 2: Filosofía Medieval y Moderna.
Javier Echegoyen Olleta. Editorial Edinumen.