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Teoría de la
Reminiscencia
Concepción platónica según la cual
conocer es recordar.
En el diálogo "Menón", y con ocasión del estudio de la virtud, Platón
presenta la teoría de la reminiscencia ―o anamnesia―. Esta teoría se
resume en la idea de que conocer es recordar. Seguramente Platón no
defendía este punto de vista respecto de los conocimientos particulares
como los relativos a hechos concretos (por ejemplo, el conocimiento
perceptivo del tipo "mi mesa es negra") sino respecto de los conocimientos
estrictos dotados de universalidad y necesidad, conocimientos como los
matemáticos y los que pueda descubrir la dialéctica.
Platón consideró que estos conocimientos tan excelentes no pueden
explicarse a partir de la experiencia meramente empírica o perceptiva y
defendió una peculiar visión innatista: cuando conocemos una verdad de
este tipo en realidad no estamos aprendiendo algo nuevo sino que nuestra
alma recuerda una verdad a la que tuvo acceso antes de encarnarse y vivir
en este mundo material, nuestra alma recuerda algo que conoció cuando
vivía en el mundo de las Ideas. Brevemente: la teoría de la reminiscencia
defiende la extraña tesis de que el alma vive sin el cuerpo en el mundo de
las Ideas, percibe las distintas Ideas y sus relaciones, se encarna,
olvida dicho conocimiento, y, gracias a la intervención de un maestro,
consigue rememorar ese conocimiento olvidado. Esto es lo que ocurre con el
esclavo que en el diálogo "Menón" logra, gracias a las oportunas preguntas
de Sócrates, demostrar un teorema matemático.
La teoría de la reminiscencia es el complemento de la teoría socrática del
conocimiento y de la enseñanza: enseñar no es introducir un conocimiento
en la mente de un sujeto sino incitar al alumno a que descubra en su
interior una verdad.
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