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Dualismo Antropológico
Doctrina filosófica según la cual
en el hombre encontramos dos principios con características y destinos
distintos, el alma y el cuerpo.
En correspondencia con su dualismo ontológico, Platón defiende un claro
dualismo antropológico: creerá que en el hombre encontramos dos principios
opuestos: el cuerpo que nos vincula con la realidad material y pertenece
al Mundo Sensible, y el alma que es el principio inmaterial, divino e
inmortal y que nos vincula con el Mundo de las Ideas.
Para Platón el hombre se identifica más con el alma que con el compuesto
de alma y cuerpo por lo que creyó que la encarnación del alma es una
situación transitoria y contraria a su destino. La idea del cuerpo como el
origen del mal y la ignorancia y del alma como lo bueno y la dimensión
positiva del hombre se concreta en su concepción del cuerpo como cárcel
del alma.
Dualismo Ontológico
Platón defiende un claro dualismo
ontológico al afirmar que la realidad está dividida en dos ámbitos
totalmente distintos: el conjunto de las cosas espacio-temporales, mutables y abocadas a la muerte, al que da el
nombre de Mundo Sensible, y el conjunto de entidades no espaciales ni
temporales, inmutables y eternas, al que da el nombre de Mundo Inteligible
o Mundo de las Ideas.
Aunque los dos mundos tienen existencia y realidad, es el Mundo
Inteligible el fundamental y primero, mientras que el Mundo Sensible tiene
ser e inteligibilidad en la medida en que participa o imita al Mundo de
las Ideas. Platón utiliza en ocasiones la expresión "Mundo visible" para
referirse al Mundo Sensible.
Ver “mito de la caverna” y “Teoría de las
Ideas”.
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