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Ciencia (O Epistéme)
Conocimiento perfecto,
referido al Mundo de las Ideas, consecuencia del ejercicio de la razón.
Platón distingue dos géneros fundamentales de conocimiento: la ciencia (epistéme)
y la Opinión. A su vez, el tipo de conocimiento que denomina ciencia se
divide en ciencia en sentido estricto (o inteligencia (noûs) o dialéctica
o filosofía) y pensamiento discursivo, y la Opinión en
creencia y
conjetura. La noción actual de ciencia no coincide totalmente con la
platónica: para este filósofo la ciencia era el conocimiento estricto
(universal y necesario) de lo absoluto, de lo eterno (que identificaba con
las Ideas) y una tarea eminentemente racional. Sólo la ciencia que
llamamos matemática coincide casi totalmente con esta forma de entender la
ciencia, pero muchos conocimientos que ahora llamamos científicos caerían
en lo que Platón denomina mera opinión; por ejemplo, los que apenas son
algo más que meras especulaciones en un caso, o generalizaciones empíricas
en otro, como la sociología, la psicología, la economía... Por el
contrario, la física teórica estaría a medio camino entre la opinión y la
ciencia, dado su carácter eminentemente matemático y racional.
Ver “grados de conocimiento”.
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