Jean-Paul
Sartre (1905-1980) quiere asumir hasta el final la muerte de
Dios anunciada por Nietzsche. Dios no existe, pero sin embargo
no todo está permitido. Vivimos en la contingencia absoluta,
la gratuidad irremediable del existir. Pero este desamparo
metafísico abre también la puerta a una nueva dimensión del vivir
humano que de otro modo quedaría oculto: nuestra libertad.
Paradójica condena esta de tener en cada momento que elegir y
disponer, desde la soledad individual, de todos nuestros recursos para
actuar, incluidos también nuestros proyectos de vida
fundamentales. En este gesto creador tenemos como límites únicamente
los que se refieren a su propia posibilidad; Sartre creerá que no es
poco, pues con ello cabe planificar una vida moral y política.
Moral y política en tanto que establece el esquema de una vida auténtica,
vida propia e individual que, desde la responsabilidad que
sobreviene al saber que el proyecto
vital elegido compromete también a la comunidad, debe igualmente
favorecer formas de organización social fundamentadas en la
libertad. El sujeto sartreano no es el como el cogito de
Descartes: ciertamente el cogito de Descartes es imprescindible para
el logro del conocimiento, pero olvida que es en la mirada del
otro, que me puede acoger desde la hostilidad o desde la
aceptación, como podemos reconocernos y aprehendernos. Estos son los
temas fundamentales de Jean-Paul Sartre, uno de los representantes
más importantes del pensamiento existencialista (y, según él
mismo lo definió, humanista) europeo.
Términos filosóficos explicados:
Angustia
-
Autenticidad -
Cogito
-
Condición Humana -
Conducta de mala fe -
Contingencia -
Dialéctica de la cosificación
-
Existencialismo -
Fenomenología -
Humanismo -
Libertad -
Mirada -
Náusea
-
Obras de Sartre
-
Ser-En-Sí
-
Ser-Para-Otro -
Ser-Para-Sí
Para consultar las
explicaciones de los conceptos correspondientes a la filosofía
de Jean-Paul Sartre, pincha en el título que te
interese.
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