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Obispo -
Irónico artículo en el que Voltaire critica la opulencia,
inmoralidad e ignorancia de los obispos y arzobispos de la
época. |
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Onán-onanismo
- Tras narrar brevemente y con gracia
algunas de las poco edificantes relaciones entre los antepasados
de Jesús, pasa Voltaire a explicar el origen del término
"onanismo" para referirse a la masturbación. Su estilo irónico y
crítico no permite concluir con seguridad sobre su valoración de
esta práctica sexual. |
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Opinión -
La opinión, forma primitiva y anterior a la razón de las
convicciones sobre el mundo, propia de los pueblos no
civilizados.
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Oración -
Sobre los rezos públicos de los antiguos pueblos. La oda de
Horacio y el culto romano. Oración a Isis y oración a Orfeo. Los
antiguos judíos y su falta de oraciones. Las plegarias judías.
El rezo y la seducción de la voluntad de Dios. |
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Oráculos
- La creencia en el diablo, excusa de muchos religiosos para
engañar a los ignorantes. El cristianismo y los oráculos de la
antigüedad. |
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Oseas -
Con sutil ironía, Voltaire critica brevemente las profecías de Oseas, otras terribles acciones narradas en el Antiguo
Testamento y el fanatismo religioso. |
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Ovidio -
Sobre el destierro de Ovidio ordenado por Octavio Augusto. |
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Pablo -
Cuestiones sobre San Pablo y sus epístolas y correspondencia con
Séneca. |
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Paraíso -
Breves comentarios sobre el paraíso cristiano. |
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Patria -
Con moderado escepticismo, presenta Voltaire algunas ideas sobre
la patria, los pueblos sin Estado, la República como mejor forma
política y los peligros del patriotismo. |
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Pedro -
Voltaire se refiere en este artículo a la legitimidad de los
papas y el pontificado, junto con algunos hechos de la vida de
San Pedro y a su muerte. |
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Pedro el grande y J. J. Rousseau
- Criticas a la valoración que hizo
Rousseau de Rusia y Pedro el grande. |
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Perro -
Sobre los perros y la predilección humana por estos animales. |
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Plagio -
Breve artículo sobre los plagios y los plagiarios. |
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Platón -
Platón y los dogmas y pensamiento cristiano. Relato platónico de
la Atlántida y filosofía de la Naturaleza en el Timeo. |
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Plegarias
- Contra las plegarias y la invocación a la divinidad para el
beneficio propio. El Kadish, oración judía. |
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Poetas -
Moisés, el primer poeta conocido. El valor de la poesía, música
del alma. |
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Poligamia
- La poligamia entre los musulmanes y su discreta presencia
entre los cristianos. |
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Politeísmo
- Voltaire rechaza los cargos que se han
presentado contra la religión griega y romana señalando que
ambas reconocieron la existencia de un Dios supremo y soberano y
recordando que también el cristianismo, en la figura de los
ángeles, atribuye a entidades sobrenaturales la custodia y
dirección de muchos asuntos humanos. |
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Poseídos
- Elogio irónico de los poseídos, magos, astrólogos, hadas
y genios. |
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Prejuicios
- Breve y anecdótico artículo sobre
algunos prejuicios históricos y religiosos. |
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Profecías
- Las profecías en la Biblia y en la Antigüedad. Disputas entre
los judíos y los cristianos sobre algunas profecías. |
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Profetas
- Sobre los peligros del "oficio" de profeta. |
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Providencia
- Críticas a la visión interesada e
ingenua de la providencia que supuestamente procura nuestro bien
particular. |
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Pruebas -
Sobre los juicios que se apoyan en pruebas con efectos
sobrenaturales. Las pruebas entre los judíos. Los juicios de
Dios.
Purgatorio
- Comenta Voltaire, con su peculiar
ironía, el uso que muchos clérigos y cargos eclesiásticos han
hecho del purgatorio y la fiesta de todos los santos para su
propio beneficio económico, a la vez que presenta noticias sobre
el origen de la creencia en el purgatorio.
Quákeros
- Voltaire muestra en este artículo una clara simpatía por los
quákeros, en los que cree encontrar rasgos de lo mejor del
cristianismo primitivo. |
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Razón -
Relato irónico en el que Voltaire destaca la "sinrazón" de
algunos economistas, papas y nobles de la época. |
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Religión
- En este largo artículo, Voltaire
defiende la religión, pero aquella que proponga "la
adoración del Ser Supremo, único, infinito, eterno, creador del
mundo", mantenga los mínimos dogmas y ritos y procure el
cuidado de las personas a partir de una moral pura. Defiende
también la universalidad de la moral y del culto al Ser Supremo.
Mediante el recurso literario de un bello diálogo con un
arcángel, Voltaire rechaza el fanatismo religioso y sus
terribles excesos. Continúa el artículo explicando la aparición
de la creencia en la existencia de muchos dioses por el miedo
que los hombres sienten ante las fuerzas de la naturaleza, y
termina con algunas anotaciones relativas a la expulsión de los
demonios y rechazando los juicios infundados contra la religión
pagana. |
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Reliquias
- Las reliquias, el origen de su culto, su valor como
superstición y medio para el enriquecimiento de las iglesias.
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Reloj -
Relata Voltaire la historia bíblica del reloj de Achaz, Ezequías
y el profeta Isaías. |
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Resurrección
- Historia de la idea de la
resurrección de los muertos. La resurrección de los cuerpos
en los egipcios, los griegos, los romanos y los modernos. El
purgatorio. Críticas y objeciones a la tesis de la resurrección
de los muertos. |
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Ríos -
Crítica a las ideas de los antiguos sobre los orígenes de los
ríos. |
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Risa - La
risa y los tipos de risa. El hombre como el único animal capaz
de llorar y de reirse. |
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Sacerdotes
- Necesidad de separar el orden civil del
orden religioso. Contra el poder civil de los sacerdotes y la
Iglesia. |
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Salomón -
Comenta Voltaire las enormes posesiones del rey judío Salomón, algunos
inaceptables hechos de su vida, el templo que se le atribuye y
curiosos y casi procaces dichos presentes en sus libros. |
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Sansón -
Hazañas de Sansón, contadas a partir de la reseña de varias
obras de teatro sobre el héroe judío. |
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Secta -
Contra las sectas y su tendencia al fanatismo, Voltaire propone
la "religión universal", basada en la "adoración a un Dios único
y la probidad". |
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Sentencias de muerte
- Voltaire presenta varios ejemplos de la aplicación de la
pena de muerte a hombres de Estado y personajes célebres que
murieron por la arbitrariedad de los jueces. |
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Sentido común
- Perspicaces reflexiones sobre el, se dice, poco extendido
sentido común. |
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Señor -
Por el orden natural, explica Voltaire, todos nacemos iguales, y
sólo la violencia y la habilidad hicieron los primeros señores.
Ilustra sus ideas con un relato turco y una fábula india. |
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Sibila -
Origen del término Sibila y comentarios sobre las explicaciones
de su capacidad para predecir el futuro. Compilaciones sobre los
oráculos de las sibilas. |
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Símbolo o credo
- Origen del Credo cristiano
y curiosa versión del Credo redactada por el abad de San
Pedro. |
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Sócrates
- Voltaire reivindica la figura de Sócrates por la pureza de su
moralidad y de su piedad religiosa, frente a la concepción
interesada y supersticiosa de sus conciudadanos atenienses. |
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Sonámbulos y sueños
- Sobre el extraño comportamiento de los
sonámbulos y la capacidad de la mente para producir
fantasías y pensamientos sin el concurso de la voluntad. La
interpretación de los sueños en la Biblia. |
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Suicidio
- Algunas reflexiones sobre el suicidio a partir del caso del
inglés Bacon Morris. |
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Superstición
- Voltaire critica las supersticiones
de las religiones y relata ejemplos que muestran cómo aún en su
tiempo había muchos casos de superstición entre los cristianos.
Presenta también el curioso caso de una supuesta aparición de
Jesucristo en 1771 en la Baja Bretaña y la carta que legó a los
creyentes con recomendaciones piadosas. |
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Suplicios
- Contra la "justicia" que cree legítima la pena de muerte
y los suplicios y
castigos físicos de los delincuentes. |
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Tabaco -
Entrada breve, a modo de simple y académico diccionario, sobre
el tabaco. |
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Tasa -
Contra las tasas o impuestos que la Iglesia obligaba a pagar
para conseguir la absolución de los pecados. Extracto de la
lista de tasas y sus correspondientes pecados publicada en Roma
en 1514. |
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Teocracia
- Diversos ejemplos de sistemas teocráticos en la historia. |
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Teología
- Vana y peligrosa, esta es la conclusión sobre la teología a la
que parece llegar Voltaire en este artículo. |
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Teólogo -
De nuevo, el escepticismo de Voltaire respecto del valor de la
teología. |
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Testículos
- Curioso artículo en el que Voltaire se
entretiene con la polémica sobre si la Iglesia puede reconocer
el matrimonio de hombres que carecen de testículos, con la
cuestión de si los eunucos podrían impartir los sacramentos y la
de la existencia de verdaderos hermafroditas. |
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Teísmo -
Frente a los riesgos de fanatismo de las religiones reveladas y
de las sectas, Voltaire reivindica el teísmo o religión "mínima" (Dios
como Inteligencia, creador y gobernante de la Naturaleza,
garantía de nuestra libertad y moralidad), tan del gusto de los
filósofos. |
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Tiranía -
Breve artículo sobre la tiranía de un déspota y la tiranía de
una corporación. |
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Tirano -
Algunos ejemplos de tiranos célebres en la historia europea. |
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Tolerancia
- Voltaire reivindica la tolerancia
("panacea de la humanidad" y expresión de la primera ley de la
Naturaleza, el perdón mutuo), y se muestra particularmente
crítico con la religión cristiana por su histórico fanatismo. |
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Tormento
- Ejemplos de la tortura o
tormento en algunos países y pueblos.
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Toro -
Breve artículo comentando los rasgos de los toros y el supuesto
carácter venenoso de la sangre de toro. |
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Tortura -
Contra la tortura, método bárbaro e ineficaz para investigar el
delito. |
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Transubstanciación
- Voltaire ve con simpatía las críticas
protestantes al dogma católico de la transubstanciación. |
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Trigo -
Etimología de la palabra "trigo". Origen del trigo. |
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Trinidad
- Orígenes de la idea filosófica y teológica de la Trinidad (Tiomeo
de Locres, Platón, Filón, Clemente de Alejandría, Orígenes, San
Agustín...) |
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Universidad
- Sobre el origen y privilegios de la
Universidad de París (la Sorbona). Persecución de las tesis
contrarias al pensamiento de Aristóteles y de la escolástica. |
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Vampiros
- Historias de vampiros. El vampirismo y la teología. |
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Verdad
- A partir del diálogo entre Jesucristo y
Pilatos, Voltaire reflexiona sobre la dificultad humana para
alcanzar la verdad y la prudencia de contentarse con la
mera probabilidad. Presenta también la recomendación de guiarse
por la compasión en los juicios que pueden terminar en
sentencias de muerte por ser imposible llegar a la certeza
completa en la responsabilidad del delito juzgado. |
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Viaje de San Pedro a Roma
- Voltaire cuestiona en este artículo el
supuesto viaje de San Pedro a Roma. |
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Vida
- La vida como capacidad para sentir. La vida y el alma. |
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Vientres perezosos
- Comenta Voltaire el texto en el que San
Pablo difama a los cretenses alegando que son mentirosos,
perversos y "vientres perezosos". Afirma en términos
irónicos que puede haber una relación entre las funciones
fisiológicas escatológicas y el comportamiento y carácter, y
continúa criticando la figura de San Pablo y su contraste
con San Pedro. |
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Virtud
- Breve e irónico diálogo entre una
sabandija y un hombre honrado con el que Voltaire reivindica la
virtud de la justicia. |
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Visión -
Relato y crítica irónica de las visiones del joven jacobino Yetzer
y de los padres franciscanos de Orleáns, el año 1534. |
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Votos -
Contrario a los "votos" que prometen los monjes cristianos, Voltaire critica duramente la degeneración de las órdenes
mendicantes, su fanatismo y crueldad. |
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Zaratustra
- Vida de Zaratustra o Zoroastro y
referencias a los investigadores de esta figura legendaria. |
